第275期 | 董其昌与苏轼《赤壁赋》的情缘（下）
编者按：
上期讲到，崇祯甲戌（1634）十月，在娄东船上，董其昌观赏了王士騄（字闲仲）长子王瑞国带来的苏书《赤壁》，并手书一卷作为回赠，在自跋中，董其昌只用“庐陵杨氏”藏本与之对比。
董其昌之后，这卷苏书消失了整个清代，直到1903年，它忽然又出现在广州，被大藏家裴景福买到，收录于《壮陶阁书画录》。从书中，我们终于破解了种种谜团。
作 者：吴 斌
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1903年夏，大收藏家裴景福，到广州番禺的“翠林园”避暑。一位书画商，带来一卷苏轼书《归去来辞》。裴景福细读了东坡题字，发现只是前半卷，“复坚索之”，对方终于带来了后半卷，赫然是《赤壁二赋》。
裴景福是贪官。当时，正赶上外号“官屠”的两广总督岑春煊反贪，裴景福被抓了典型。裴景福倾家荡产，依然补不够罚款，只好带着妻儿偷渡澳门，后被引渡，发配新疆，直到1909年赦归。
1910年，卜居无锡的裴景福，把前、后卷合装，这就是他在《壮陶阁书画录》卷三中，详细记载的《宋苏东坡楷书归去来兮辞集字诗词赤壁二赋卷》。
▲ 裴景福《壮陶阁书画录》卷三 书影
值得注意的是，该卷的条目下，有王闲仲的一则题跋：
显然，裴景福买到的，就是当年董其昌舟中所观、王闲仲所藏的苏轼书《赤壁赋》。
▲ 裴景福《壮陶阁书画录》卷三 书影
王闲仲藏有三卷苏轼法书，《祭黄几道文》《煎茶四诗》和《赤壁二赋》。后来《赤壁二赋》质押于官库，无法赎回，成为别人家的藏品，事后获睹，感慨万千，于是写下短跋。
▲ 苏轼书 《祭黄几道文》 （局部）
上海博物馆藏
《壮陶阁书画录》抄录了苏轼题识：
这卷法书，是苏轼离开黄州前，为友人潘邠老和潘大观兄弟书写的，当时潘家兄弟求《赤壁二赋》，可苏轼想写《归去来辞》，潘大观“欲并得”，于是苏轼一起书写了相赠。潘邠老，名大临，是一位诗人，和苏轼、黄庭坚等人都有交往，《东坡志林》中有《雪堂问潘邠老》，也是一篇著名的散文。
▲ 裴景福《壮陶阁书画录》卷三 书影
全卷由澄心堂纸书写，包括陶渊明《归去来兮辞》、苏轼在黄州所作的《集字十诗》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，共九十七行，每行楷书二十一、二字。如此算来，它的篇幅很是惊人，共两千余字，应是著录的苏轼法书中，字数最多的一件作品。它曾由贾似道、袁忠彻、李肇亨、清代韩荣光等递藏，裴景福指出，卷后题跋已有散失。
裴景福又写道：
裴景福引用的董其昌言论，出自于《画禅室随笔》卷一：
这里的“三希堂本”，即“黄承玄本”，就是台北故宫博物院的那一卷，裴景福亲眼见过。而王闲仲藏本，是用一个“赤壁赋”的标题，连续书写前、后两赋，这是它的特殊处。用王闲仲的话说：“《赤壁二赋》亦其平生珍重之笔，分之尤为至宝，况合璧乎？”
苏轼贬谪黄州五年，第三年书写了《寒食诗》，临走时书写了《赤壁二赋》。在黄州期间，苏轼书法达到巅峰，《寒食诗》和《赤壁二赋》，都成为裴景福的斋中物。
上期的文末，我们提出一个疑问：为什么董其昌无视其他几卷苏书《赤壁》，而仅用“庐陵杨文贞家”藏本与王闲仲藏本对比？
至此，终于可以解答了。
董其昌把杨家藏本描述得很清楚，它虽是“前赋”，但“《后赤壁》则惟赵子昂有石本，又思陵尝书之，夏禹玉为补图，亦在杨寅秋家”，意思是说，杨家收藏的苏书《前赤壁赋》和赵构书《后赤壁赋》是在一起的，还配有夏圭的补图。
其他诸本，不是单纯的“前赋”就是单纯的“后赋”（《后赋》是吴廷藏本），都不够齐备。只有杨家藏本勉强算是一件“二赋合卷”，也只有它，适合衬托王闲仲家的《赤壁二赋》。
裴景福没见过《董书赤壁赋》的跋语，他得意洋洋地说：“今此卷俱书（前赋和后赋），楷法精紧，见香光所未见，可为奇缘”。他不知道，当年王士騄的儿子王瑞国，曾把《赤壁二赋》送到过董其昌的船上。当然，这是董其昌生平见到的最后一卷苏书《赤壁》，也是唯一真正的“二赋卷”。
裴景福是个有心人，他还校对了“黄承玄本”、《赤壁二赋》的文字，指出：两卷真迹中“而吾与子所共食”一句，除了文征明抄对了，明清人都误抄为“共适”。这是因为文征明研究过真迹，还补了“黄承玄本”缺损首段的缘故。裴景福还考证了“共食”一词的由来，说出自于《阿含经》的佛典。
▲ 苏轼书 《前赤壁赋》
台北故宫博物院藏
▲ 裴景福《壮陶阁书画录》卷三 书影
裴景福之后，《赤壁二赋》再次神奇地消失。
也许，它还在世间吧？
（完）
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6、近墨堂书法研究基金会 编：《近墨堂法书丛刊 第二辑》（全十册）
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